a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]
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- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/00 先导片：六位名师主讲明清古典小说，从《三国演义》到《红楼梦》.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/01 分合论 奠定中国政治目标【成书脉络】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/02 在历史与文学的交锋中寻《三国演义》【文史之差】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/03《三国演义》的成功，是文学的成功【艺术特色.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/04 从流寇到英雄，《水浒传》如何形塑梁山好汉？【群雄宇宙】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/05《水浒传》之盛行，是因为这股江湖气【“义”之内涵】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/06《水浒传》的女性，为何多是”红颜祸水“？【成书背景】【公众号：阿乐资源库】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/07 梁山好汉的招安悲剧，源自残酷政治现实【政治所趋】【公众号：阿乐资源库】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/08 孙悟空被压五百年，出来后为何无怨言？【取经演变】【公众号：阿乐资源库】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/09 孙悟空为何必须戴“紧箍儿”？【思想主旨】【公众号：阿乐资源库】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/10 天兵天将中，孙悟空为何只佩服二郎神？【创作心态】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/12 从琐细之“物”，会得作者用物色构筑情节的缜密之思——穿心盒.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/13 “睡床”如何推动故事情节发展？ ——螺甸厂厅床【细节排布】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/14 知识分子，在功名富贵前的”跪“相百态【时代产物】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/15 文人学士的“名利场”【社会陋习】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/16 真正的”儒士“，应该是什么样的？【市井隐逸】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/17 《儒林外史》是回应儒家世界解体的答案【深层隐义】.mp4
- a223.古典文学大师课：从《三国演义》到《金瓶梅》-[B站]/18《风月宝鉴》里的典型“女祸”思想，为何没有持续影响《红楼梦》？.mp4
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